اوالوکیتسور بائڈھیسَتوا، 
جب انہوں نے گہرائی میں پرجناپرامیتا کی مشق کی، 
تو انہوں نے دیکھا کہ پانچ اسکندھ سب خالی ہیں، 
اور اس طرح انہوں نے سب مصیبتوں کا سامنا کر لیا۔ 
 
شارپورتر، صورت خالی ہے، 
خالی صورت ہے؛ 
صورت بالکل خالی ہے، 
اور خالی بالکل صورت ہے۔ 
اسی طرح، احساس، ادراک، ذہنی تشکیلات اور شعور 
بھی خالی ہیں۔ 
 
شارپورتر، سبھی مظاہر کی  
خالی خصوصیت ہے: 
وہ نہ پیدا ہوتے ہیں اور نہ معدوم ہوتے ہیں، 
نہ آلودہ ہیں اور نہ پاک ہیں، 
نہ بڑھتے ہیں اور نہ کم ہوتے ہیں۔ 
 
اس لئے، خالی میں کوئی صورت نہیں، 
نہ احساس ہے، نہ ادراک، نہ ذہنی تشکیلات یا شعور؛ 
نہ آنکھ، نہ کان، نہ ناک، نہ زبان، نہ جسم، نہ ذہن؛ 
نہ رنگ، نہ آواز، نہ خوشبو، نہ ذائقہ، نہ چھو لینے کی چیز، نہ کوئی چیز؛ 
 
نہ آنکھ کا دائرہ، نہ 
ذہن کا دائرہ؛ 
نہ کوئی جہالت، 
نہ جہالت کا خاتمہ؛ 
نہ بڑھاپا اور موت،  
نہ بڑھاپا اور موت کا خاتمہ۔ 
 
نہ کوئی درد، نہ پیدا ہونے، نہ ختم ہونے، نہ راستہ؛  
نہ کوئی علم، نہ کوئی حاصل کرنا۔ 
کیونکہ کچھ بھی حاصل کرنے کی کوئی چیز نہیں، 
بہوستتوا پرجناپرامیت پر انحصار کرتے ہیں 
اور اس طرح ذہن بغیر رکاوٹ کے ہوتا ہے۔ 
 
بغیر رکاوٹ کے، کوئی خوف نہیں؛ 
الٹے خیالات اور دھوکا دہی سے دور، 
کوئی نروان حاصل کرتا ہے۔ 
 
تین وقتوں کے سب بودھ 
پر جناپرامیت پر انحصار کرتے ہیں 
اور انوترا سمیہ سوادھی کو حاصل کرتے ہیں۔ 
 
لہذا جان لو کہ پرجناپرامیت 
بہت بڑا منتر ہے، 
بہت روشن منتر ہے، 
بہترین منتر ہے، 
بے نظیر منتر ہے؛ 
یہ تمام دردوں کو دور کر سکتی ہے؛ 
یہ حقیقت ہے، جھوٹ نہیں۔ 
 
لہذا پرجناپرامیت کے منتر کا بیان کرو، 
اس منتر کو کہو: 
“گٹے، گٹے، پارگٹے، پارسامگٹے، بودھی، سواہا!” (3x)