अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्वः,
प्रज्ञापारमितामआुत्सृज्य,
पञ्चस्कन्धानां शून्यता दृष्ट्वा,
सर्वदुःखानां पारमिता।

शारीपुत्र, रूपं शून्यता,
शून्यतां रूपं;
रूपं शून्यताम्,
शून्यता, रूपं च।
वेदना, संज्ञान, संस्कार, विचारः
अपि तथा।

शारीपुत्र, सर्वधर्माणां शून्यता,
जन्म न मरणं,
न दूषणा न शुद्धता,
न वृद्धिः न क्षयः।

अतः शून्ये न रूपं,
न वेदना, न संज्ञान,
न संस्कार, न विचारः;
न चक्षुः, न श्रवणं, न घ्राणं,
न रसना, न शरीरं, न मनं;

न चक्षुः क्षेत्रं, अपि च
न मनः क्षेत्रं;
न अलोप, न अलोपपर्यन्तं;
न वृद्धिः, न मृत्युः,
न वृद्धिः, न मृत्युः समाप्तिः।

न दुःखं, न समुत्थानं, न च निरोधः, न च मार्गः;
न ज्ञानेन, न ध्रुवेन;
न यत्, यतः निर्वाणं प्राप्यते।

बोधिसत्त्वा प्रज्ञापारमिताप्रत्युपस्थितम्,
मनो नैकान्तं न विद्यते।

नैकान्तं न विद्यते,
न कश्चन भयः;
वित्तदोषपितृपदं।
निर्वाणं अपि निहन्ति।

तृतीय सत्त्वस्य बुद्धाः,
प्रज्ञापारमितायाः उपदर्शनम्,
अनुत्तरसम्यक्संबोधिमप्राप्नोति।

सर्वः प्रज्ञापारमिताशास्त्रैकं विदित्वा,
विशुद्धिमेश्वरः, पुरातनं प्रति;
मुखत्वमितमृद्वंसि,
विश्वसामीश्वरः सुभेदोऽसाम्यां।

वि, हेर, सक्त पर्णमाराजः देष्य। 
“गते, गते, पारगते, पारसमगते, बोधि, स्वाहा!” (3x)