Avalokiteśvara Bodhisattva,
Quando praticava profundamente a Prajnaparamita,
Viu que os cinco agregados são vazios,
E assim superou todo o sofrimento.

Shariputra, a forma é vacuidade,
A vacuidade é a forma;
A forma é exatamente vacuidade,
A vacuidade é exatamente a forma.
Da mesma forma, a sensação, a percepção, as formações mentais e a consciência
também são vazias.

Shariputra, todos os fenômenos
Têm a natureza da vacuidade:
Não nascem e não morrem,
Não são impuros nem puros,
Não aumentam e não diminuem.

Portanto, na vacuidade, não há forma,
Não há sensação, percepção, formações mentais ou consciência;
Não há olhos, ouvidos, nariz, língua, corpo ou mente;
Não há cor, som, cheiro, gosto, tato ou fenômeno;

Não há domínio da visão, até e incluindo
Não há domínio da consciência;
Não há ignorância,
E não há fim para a ignorância;
Não há envelhecimento e morte,
E não há fim para o envelhecimento e a morte.

Não há sofrimento, origem, cessação ou caminho;
Não há sabedoria, nem há algo a ser obtido.
Como não há nada a ser obtido,
O Bodhisattva confia na Prajnaparamita
E assim a mente é sem obstáculos.

Sem obstáculos, não há medo;
Longe de ilusões e pensamentos distorcidos,
Alguém alcança o Nirvana.

Todos os Budas dos três tempos
Baseiam-se na Prajnaparamita
E alcançam o Anuttara Samyak Sambodhi.

Portanto, saiba que a Prajnaparamita
É o grande mantra,
É o grande mantra luminoso,
É o mantra supremo,
É o mantra incomparável;
Pode remover todo o sofrimento;
Isto é verdade, não é falso.

Portanto, proclame o mantra da Prajnaparamita,
Diga este mantra:
“Gate, Gate, Paragate, Parasamgate, Bodhi, Svaha!” (3x)