Avalokiteśvara Bodhisattwa,
Kiedy głęboko praktykował Prajnaparamitę,
Zobaczył, że pięć skandh jest puste,
I w ten sposób pokonał całe cierpienie.

Shariputra, forma jest pustką,
Pustka jest formą;
Forma jest dokładnie pustką,
Pustka jest dokładnie formą.
Tak samo odczucie, percepcja, formacje mentalne i świadomość
Są również puste.

Shariputra, wszystkie zjawiska
Mają naturę pustki:
Nie rodzą się i nie umierają,
Nie są zanieczyszczone ani czyste,
Nie wzrastają i nie maleją.

Dlatego w pustce nie ma formy,
Nie ma odczucia, percepcji, formacji mentalnych ani świadomości;
Nie ma oka, ucha, nosa, języka, ciała ani umysłu;
Nie ma koloru, dźwięku, zapachu, smaku, dotyku ani zjawiska;

Nie ma obszaru wzroku, aż do i włącznie
Nie ma obszaru świadomości;
Nie ma niewiedzy,
Ani końca niewiedzy;
Nie ma starzenia się ani śmierci,
Ani końca starzenia się i śmierci.

Nie ma cierpienia, powstawania, ustania ani ścieżki;
Nie ma mądrości i nie ma osiągnięcia.
Ponieważ nie ma nic do osiągnięcia,
Bodhisattwa polega na Prajnaparamicie
I tak umysł nie ma przeszkód.

Bez przeszkód nie ma lęku;
Z dala od złudzeń i pokrętnych myśli,
Każdy osiąga Nirwanę.

Wszyscy Buddy trzech czasów
Polegają na Prajnaparamicie
I osiągają Anuttara Samyak Sambodhi.

Dlatego wiedz, że Prajnaparamita
Jest wielkim mantrą,
Jest wielką mantrą światłości,
Jest najwyższą mantrą,
Jest nieporównywalną mantrą;
Może usunąć całe cierpienie;
To prawda, nie fałsz.

Dlatego ogłoś mantrę Prajnaparamity,
Powiedz tę mantrę:
„Gate, Gate, Paragate, Parasamgate, Bodhi, Svaha!” (3x)